中国人自古以来对功名十分重视，深切地明白知识对人的重要性，所以有钱乡村都设有私校以供子弟读书。在风水上亦用种种方法去增加读书风气，希望孩子们聪明伶俐，光宗耀祖。笔者为客人看风水时常会解答有关如何能趋旺文昌的问题，因客人到会担忧自己的子女能否是读得书，不做个高材生也要做个大学生。
在风水上如何增加所谓文昌呢？怎样令小孩的读书智慧增加？这都是每个父母所希望的。
如果纯以风水理气来说，水和火代表一个人的思想智慧想法，所以看水火五行的情况如何？而且一定要配合木这种五行去用才成，所以古代很重视文昌塔，因文昌塔是贪狼星，五行属木。可是现代的环境限制，所以风水家用笔丶富贵竹丶植物等去代用，玄空风水学家以四绿为文昌星。
为什麽风水学上催文昌要用木呢？因五行本身没有凶吉对错，因应环境时间空间令五行的好或坏处表现出来，而木正是发挥水火五行优点的必须。水火本性不定就正如人的思想，但水性向下而火炎向上，如果坏处表现出来的话，水这种五行容易走向小聪明丶自以为是丶走截径丶不求上进丶懒散等等。而且水性属阴而晦暗不明，所以亦容易走丕路丶坏习惯，必须用有生气的木去扶助转化，令水性优点得以发挥，成为有作为的方面发展。而火这种五行有向上发展丶文明之象，故亦是思想文星，但火虚幻不实，无物倚仗则易流於幻想空想，需实木所生，不断供应才能发光发热，但要留意不能太过，过则易偏，烧尽万物，物极则反也，所以木是水火能否发挥扶正必须的五行。
以风水峦头环境而言，如山形是贪狼形木星形状丶火形文昌丶水形智巧等等，都是能催发文昌的条件形势，如果能配合理气推算催应收用，则可发挥作用。理气风水方面，以阳宅而言不外零正合位丶一四同宫利科名或木火通明的四九同宫，不然就是令智商开发的五行吗。但实际要看环境而定，情况有否与五行的本性有否相违而定，运用方法令五行好的本性能发挥出来才有用，不然会有反效果，这才是风水学重要之处，否则人人都可以是状元了。
所谓『峦头不真，理气无用』，没有山水形势配合理气去用，效果微之又微，也不是用流年飞星去放木头植物就能考试成功，这样的话风水也太容易了，人人都做状元，大家也不用辛辛苦苦挑灯夜读了。尤其是用木火通明局，更是要小心，反正就是要有文昌条件才可以去催动，强去做的话就是逆催五行，令其他五行失去平衡而产生反效果。
很多人会看运程书去布流年风水局，其实流年的星气只是引动原局条件的锁匙，不是流年四绿文昌所到去催动就成，有些时候要在相对应的宫位去引动，种种不同方法因应实地情况才能决定。比如说流年的四绿星因形势不同，要用水种或土种去配合；用木火局的话，因外局情形而要用不同的火象物品，放不同的位置又有不一样效果；布金水局更要看能不能布，因一些情况不能用金水局。
由以上的基本概况可以看到，要布一个所谓风水文昌局兼顾的事情是多方面的，而以上只是其中一部份，所以只是告诉大家在运程书中四绿的流年宫位做文昌，效用不会很高，如布得不当跟原局有冲突的话更是会做成相反效果。